Er setzte sich in den Lotussitz und fing an, die „Chaos-Verfeinerungs-Körpertemperierungskunst“ zu praktizieren, die einzige Methode, mit der er mehr Schwertabsicht einsetzen konnte. Die Widerstandsfähigkeit und Schadensresistenz, die diese Kultivierungsmethode seinem Körper verlieh, konnten den Schaden teilweise abfedern. Das war auch der Grund, warum ihm die äußeren Wunden, die ihm seine Gegner in diesem Kampf zugefügt hatten, überhaupt keine Sorgen machten.
Das Schwert-Qi seiner Gegner, das sich in den Wunden festgesetzt hatte, schmolz unter dieser brutalen Technik, die jede Energie verfeinerte, um ihn zu stärken, schnell dahin, und seine äußeren Wunden verwandelten sich in brennende Öfen, in denen die mechanische Aufprallenergie, die die Wunde verursacht hatte, rückwirkend extrahiert und zur Stärkung seines Körpers genutzt wurde.
Seine Wunden begannen sich durch diese Energien zu erhitzen, während sie wie Lavaströme in Richtung seines Dantian flossen. Es war, als würde er die Zeit zurückdrehen und die Ursache der Wunde beseitigen, sodass die Wunde sich von selbst zu schließen begann, da es nichts mehr gab, was sie verursacht hatte. Es war eine Technik, die einige der Gesetze dieses Universums außer Kraft setzte und, gelinde gesagt, extrem mächtig war.
Jede große Technik, die das Wort „Chaos“ im Namen trägt, widerspricht der Logik, und ihre Kraft lässt sich nicht mit Worten beschreiben. Bisher verwendet Wu Long in diesem Leben zwei solcher Techniken, die Chaos-Verfeinerungs-Körpertemperierungskunst und die Chaos-Ursprung-Augen, was für jemanden seiner bescheidenen Herkunft zwei zu viel sind.
Obwohl sie ihre Grenzen hatte, konnte die „Chaos-Verfeinerungstechnik“ jede Energie nutzen und verfeinern und diese Energie auch in Materie umwandeln. So würde jeder Schaden, den Wu Long erlitt, solange er nicht starb, schließlich zu einem Teil seiner Stärke werden.
Normalerweise hätte Wu Long solche himmlischen Techniken sofort mit seinen Lieben geteilt, aber es gab einen Haken: Je mächtiger eine Technik war, desto mehr hing sie vom Verständnis des Anwenders ab. Die Chaos-Verfeinerungs-Körpertemperierungstechnik war etwas, das die Nachkommen des Großen Rakhshasa-Clans besaßen, aber nur ein winziger Teil von ihnen konnte sie tatsächlich verstehen und anwenden.
Alle seine mächtigsten Techniken erforderten Tausende von Jahren, um sie zu erlernen und zu verstehen. Es war also nicht so, dass er seine Techniken nicht mit Ye Ling teilen wollte, sondern dass er sie in aufsteigender Reihenfolge nach Schwierigkeitsgrad weitergeben musste, sodass er noch überlegte, welche Techniken für sie am besten geeignet wären.
Was er anderen verriet, war für ihn im Grunde genommen trivial und nicht wirklich wertvoll.
Er nutzte seine Verletzungen, um seinen Körper zu stärken, und widmete sich dann den schwereren inneren Schäden, die er sich selbst zugefügt hatte.
Das war eine der Einschränkungen der Chaos-Verfeinerungs-Körperverfeinerungskunst: Sie verfeinerte jede äußere Energie für den Gebrauch und ging von außen nach innen, sodass sie die Energie, die der Anwender der Technik produzierte, nicht verfeinern konnte. Daher konnte er die Schäden, die durch die von ihm erzeugte Energie verursacht wurden, nicht verfeinern.
Er nahm noch ein paar Medikamente und meditierte, wobei er Heiltechniken einsetzte, um einige der dringendsten Schäden zu lindern. Außerdem benutzte er seine goldenen und silbernen Nadeln und erholte sich einigermaßen, wenn auch nicht vollständig. Er musste schlafen, um am nächsten Tag einigermaßen normal funktionieren zu können.
Er erholte sich so weit, dass keine bleibenden Schäden zurückblieben und er im Notfall kämpfen konnte, aber er hatte noch einige Verletzungen, die er mit der Zeit langsam heilen musste.
Die Erfahrungen dieser Nacht hatten ihn etwas verunsichert, da sein Gefahrenbewusstsein gestiegen war. Es war eine Sache, sich an diesem abgelegenen Ort mit jemandem aus höheren Reichen auseinanderzusetzen, aber eine ganz andere, wenn dieser jemand die Kräfte der Sieben Grenzenlosen Welten als Grundlage hatte.
Er konnte zwar wirklich nichts vorhersagen, sondern nur allgemein vorbereitet sein, aber dank seines Talents machte er bei seiner Kultivierung astronomisch schnelle Fortschritte, da jemand wie er normalerweise bestenfalls irgendwo im Qi-Kondensationsreich stehen geblieben wäre und niemals die Fähigkeit gehabt hätte, in höhere Reiche aufzusteigen. Und er war weit voraus gegenüber seinem früheren Leben.
Da er mit Sui Luxiao, Ye Ling und Bi Rui in sehr kurzer Zeit große Fortschritte gemacht hatte, konnte er in der Zwischenzeit keine großen Fortschritte erzielen. Wenn er im Moment versuchen würde, in seiner Kultivierung noch weiter voranzukommen, könnte er seine Grundlage erschüttern.
Also musste er seine Kraft in die Breite ausbauen, also stärker werden, während er im selben Reich blieb. Er dachte an eine andere zusätzliche Kultivierungstechnik, die er im Moment anwenden konnte. Da er sowieso mit Ye Ling und hoffentlich auch mit Sui Luxiao kultivieren würde, konnte er die Energie, die er nicht für seine Kultivierungsbasis nutzen konnte, für eine Methode zur Steigerung seiner Kraft einsetzen, ohne dabei voranzukommen.
Diese Kultivierungstechnik hieß ganz einfach „Spirituelle Qi-Kriegstechnik“. Es war eine ziemlich mächtige Technik, die sich auf die Stärkung des spirituellen Qi des Kultivierenden konzentrierte. Sie konnte die Kapazität des spirituellen Qi im Dantian und die Dichte des spirituellen Qi unabhängig von der Kultivierungsbasis erhöhen.
Außerdem verbesserte sie qualitativ die Regenerationsrate des spirituellen Qi.
Diese Technik war sehr mächtig und weit verbreitet, da sie sich mit den Grundlagen eines Kultivierenden befasste.
Der Haken war, dass jeder mit dieser Technik unterschiedlich gut vorankam, und das hing vom Verständnis ab, da die Technik sehr einfach und unkompliziert schien, aber mit zunehmender Kultivierung immer tiefgründiger und mysteriöser wurde, sodass viele Leute nicht über die zweite oder dritte der 108 Stufen dieser Technik hinauskamen.
In seinem früheren Leben hatte er es bis zur 73. Schicht geschafft und machte noch langsam Fortschritte.
Ein weiterer Grund, warum Wu Long den Kampf so schnell wie möglich beenden wollte, war, dass seine spirituellen Qi-Reserven im Vergleich zu denen seiner Gegner ziemlich niedrig waren.
Nur weil er ihnen früh Schaden zugefügt hatte, zwang er sie, sich zu beeilen, um ihn zu besiegen, sonst hätten sie ihn müde machen und warten können, bis sein spirituelles Qi aufgebraucht war.
Nachdem er sich entschlossen hatte, mit der spirituellen Qi-Kriegstechnik fortzufahren, legte er sich schlafen und nahm ein paar milde Medikamente ein, die ihm helfen würden, sich im Schlaf zu erholen.
Als er aufwachte, tat ihm alles weh. Er wusste, dass ihm ein paar harte Tage bevorstanden, da er sich nicht nur auf seine Erholung konzentrieren konnte, indem er Tag für Tag trainierte, sondern auch seine irdischen Bedürfnisse befriedigen und sich um die Schönheiten kümmern musste.
*Trrrrr…. BAM!* „Wu Long!“
Die Holzschiebetür zu seinem Zimmer flog plötzlich auf und eine vertraute, besorgte Stimme ertönte gleichzeitig.
Natürlich war Wu Long nicht überrascht, da er damit gerechnet hatte und auch hören konnte, wie Ye Ling mit eiligen Schritten auf sein Zimmer zukam.
„Ling’er, es ist alles in Ordnung.“
Er lächelte sie an und versuchte, die Sorge in ihren Augen zu beruhigen.
„Aber … aber ich habe gehört, dass du gestern blutüberströmt und verletzt zurückgekommen bist …“
„Keine Sorge, ich musste ein paar Hindernisse überwinden, aber mir geht es jetzt größtenteils gut, siehst du?“
Er tröstete sie und umarmte sie leicht. Sie sah ihn immer noch mit leicht besorgten Augen an, aber wenn er sagte, dass es ihm gut ging, vertraute sie ihm. Sie war sowieso nicht jemand, der ihn nervte oder ihn nach seinen Angelegenheiten fragte, wenn er sie nicht erwähnte. Sie war einfach nur aufrichtig besorgt, und als sie ihn dann tatsächlich sah, beruhigte sie sich allmählich.
Nachdem er sie beruhigt hatte, ging er zur Peacock Feather Trading Company, da er heute wegen seiner Verletzungen sowohl von Ye Ling als auch von Hua Ziyan vom Unterricht „befreit“ worden war. Obwohl er sagte, dass es in Ordnung sei, da sie beschlossen hatten, den Unterricht ausfallen zu lassen, drängte er sie nicht.
Sui Luxiao empfing ihn mit einem strahlenden Lächeln, das vor Lebensfreude und Energie sprühte. Etwas, das sie seit wer weiß wie langer Zeit nicht mehr gezeigt hatte.
Als er in ihrem Büro saß und sie sich unterhielten, kamen einige Stunden später ihr Mann und ihre drei Söhne ins Büro, da sie erfahren hatten, dass heute eine Besprechung stattfinden würde. Der jüngste Sohn wurde für diesen einen Tag aus seinem Hausarrest entlassen, da dies ein wichtiger Anlass für die Familie war – oder, wie Wu Long und Sui Luxiao verstanden, für das Ende der Familie.
„Was macht er hier?“
Sui Feng bemerkte sofort Wu Longs Anwesenheit im Büro, der still auf dem Sofa saß und Tee trank, als ginge ihn dieses Treffen nichts an.
„Du musst dich nicht um ihn kümmern, hier geht es um etwas anderes“, sagte Sui Luxiao in strengem Ton, der Sui Feng sofort einschüchterte.
„Ich werde mich von dir scheiden lassen“, sagte sie ganz direkt, während sie ihren Mann ansah, dessen Augen weit aufgerissen waren und der sie anstarrte. Sein Mund stand offen, ebenso wie der seiner Söhne neben ihm. Er war für einige Momente sprachlos, bevor sich sein Gesicht verzerrte.
„W-was?!?! Sag das noch einmal!!!“, schrie er.
„Ich werde mich von dir scheiden lassen.“
„D-du …“
Sie sagte ihren Satz mit derselben Stimme und demselben Tonfall, sodass er bis ins kleinste Detail mit dem vorherigen identisch war. Seine Worte blieben ihm im Hals stecken, weil er zu wütend und fassungslos war.
„Ja, mich.“
Sie antwortete und deutete damit an, dass er sich nicht in der Wahl seiner Worte geirrt hatte, dass sie sich tatsächlich von ihm scheiden lassen würde.
„…“
Diesmal starrte er sie nur wütend und frustriert an. Die Adern traten ihm auf der Stirn hervor.
„Ich wusste es! Du hast Vater mit diesem schleimigen Bastard betrogen …“
*Paff!*
Bevor der älteste der Brüder seinen Satz beenden konnte, flog die Handfläche seiner Mutter durch die Luft und traf ihn an der Wange, sodass er in einem anmutigen Bogen nach hinten flog, was den bisher ruhigen Wu Long dazu veranlasste, einen faszinierten Blick in ihre Richtung zu werfen.
In seinen Augen lag ein Ausdruck von Belustigung, Neugier und sogar einer gewissen Ehrfurcht.
Als der älteste der Brüder auf dem Boden landete, stand Wu Long plötzlich auf, sodass alle im Raum zu ihm aufschauten, da seine Bewegung sehr abrupt und aufgeregt war, ganz anders als sein sonst so ruhiges Auftreten.
„Ist es wirklich …?“
Ein faszinierter Ausdruck lag auf seinem Gesicht, als er auf sie zuging und vor dem zweiten der Brüder stehen blieb.
„Was … Was? Warum guckst du mich so an …?“
*Paff!*
Der mittlere Bruder flog durch die Luft, fiel aber nur kläglich zu Boden und rollte davon. Als er landete und mit der Wange, die Wu Long ihm versetzt hatte, schockiert, wütend und verwirrt nach oben schaute, sah er einen Ausdruck tiefer Enttäuschung auf seinem Gesicht.
„Wie enttäuschend…“, sagte Wu Long etwas niedergeschlagen und setzte sich mit melancholischem Gesichtsausdruck wieder auf seinen Platz zurück, während alle anderen im Raum, einschließlich Sui Luxiao, ihn sprachlos anstarrten.
——————-
***Anmerkung: Hier ist ein Teil des Kapitels, den ich rausgenommen habe, weil er mir zu theoretisch vorkommt und ich noch nicht weiß, wie hilfreich er ist. Ich kann ihn aber später wieder einfügen, wenn er für die Geschichte wichtig ist. Es handelt sich dabei um ein weit verbreitetes Konzept, das Teil der chinesischen Schöpfungsmythen ist, obwohl es im Laufe der Jahre in Kultivierungsromanen etwas überarbeitet wurde und einige Ideen hinzugefügt wurden.
Regelmäßige Leser von Kultivierungsromanen sollten es aber wahrscheinlich kennen:
—
Eines der weit verbreiteten, aber selten wirklich verstandenen Konzepte der Kultivierungswelt der Sieben Grenzenlosen Welten war „Einheit, Dualität, Dreifaltigkeit und Schöpfung“.
Das Große Dao brachte die Einheit hervor, die die Dualität hervorbrachte, die die Dreifaltigkeit hervorbrachte, die die Schöpfung hervorbrachte. Die Einheit bezieht sich auf das Chaos, die Dualität bezieht sich auf Yin und Yang, die Dreifaltigkeit bezieht sich auf Energie, Materie und Seele, und schließlich bezieht sich die Schöpfung auf das Universum.
So trägt die ganze Schöpfung das Zeichen der Dreifaltigkeit, und die Dreifaltigkeit trägt das Zeichen der Dualität, während die Dualität das Zeichen der Einheit trägt.
Also hat alles, was existiert, Energie, Materie und Seele.
Und jede Energie, jede Materie und jede Seele hat Yin und Yang (so wie es Yin-Feuer und Yang-Feuer gibt, Yin-Spirituelles Qi und Yang-Spirituelles Qi, das flexible Metall des Yin und das harte Metall des Yang usw.).
Und sowohl Yin als auch Yang haben Chaos (so wie es Yang im Yin und Yin im Yang gibt).
Die Kunst der Chaosverfeinerung und Körperhärtung befasste sich in Wahrheit hauptsächlich mit zwei der aus der Dualität entstandenen Dreifaltigkeiten: Energie und Materie. Aber der Grad ihrer Wechselwirkung mit dem Konzept des Chaos war bereits so groß, dass sie eine göttliche Technik war, die den Namen „Chaos“ in ihrem Namen verdiente.
Es gab zwar viele Techniken, die die Namen Yin und Yang trugen und eine höhere Ordnung hatten als Energie, Materie und Seele, aber sie waren selten wirklich nah an der echten Dualität und beschäftigten sich nur mit einer Energie oder Materie, die Yin- und Yang-Eigenschaften hatte.
